Elysium [Elysium] n. 极乐世界
Élysée [Élysée] n. 极乐世界
Amituofo! 阿弥陀佛！(四字五音) - YouTube
是日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐当勤精进如救头燃但念无常慎勿放逸。
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”
这是朝暮课诵中的一首偈语。它告诫我们：这一天已经过去，生命也随之减少一日。就像逐渐干涸的水流中的鱼一样，死期将至，还有什么快乐可言呢？所以我们应当如火已烧到头上一般,紧迫地精进修行，时时这样观修无常，切不可懒散放逸啊！
每次念诵这句警策语，就使人生起无常的急迫感，犹如正在酣睡中猛然被一声警钟惊醒。特别是每当黄昏时，远望一轮淡红的夕阳，慢慢沉落在山的那边。苍茫的暮色从脚下缓缓升起，在这种弥漫开来的暮蔼中独自吟诵，有时候念着念着，忍不住会掉下泪来……
人天导师释迦牟尼佛不仅时时开示我们人生真相，甚至不惜以身示现涅槃，以此警醒蒙昧的众生。
最近几年，佛教事业似乎已呈现蒸蒸日上的可喜局面。但令人痛惜的是，也有不少高僧大德相继离我们而去。就在今年元月七日，又传来法王如意宝晋美彭措上师圆寂的惊人消息……。教界巨星纷纷陨落，人天悲恸，众生痛失依怙。而从另一方面来看，这又何尝不是这些菩萨大德们又一次对众生的大悲悯、对无常观的大演示！
过去，师公骧陆上师曾经语重心长地告诫弟?其实，再进一步说，我们又有谁敢保证自己肯定能活到六十岁？在我们身边，死亡事件几乎每天都在发生，其中又有多少人是尽享天年而逝呢？远的不说，就在我所生活的这个小小的城市，对幼儿园和中小学生非正常死亡人数的统计，仅过去一年中就有五十人。我们再到医院妇产科看看，不少婴儿刚刚出生不久就结束了生命……更别提由于战争、饥荒、水灾、火灾、地震、疾病、瘟疫以及各种事故所导致生命的结束。
但是，人们依旧愚痴地认为：我明天还有时间！
鉴于此，佛陀乃至历代圣贤、大师总是苦口婆心、孜孜不倦地反复叮咛：人命只在呼吸间。一口气不来就成为隔世；但念无常，慎勿放逸……。净宗大德印光法师更是直截了当地提醒念佛人，要时时将一个“死”字贴在脑门上。从这个意义上来说，其实，“死”就是我们最慈悲的大恩上师！因为它在我们一出生时就如影随形、督促警策。正因为有它的存在，才使我们不敢有?密勒日巴尊者曾经对弟子们说：我当初就是因为怖畏生死才去住山修行。虽然吃了不少苦，但是，一想到死后堕地狱的痛苦，我所受的这点苦根本就不觉得什么了 ……
尊者忍受了常人无法忍受之苦，终生住雪山修行，成就了无生无死、任运自在之果位。
藏地还有一位大师，他在觉摩喀喇山洞窟中修行时，岩洞入口处荆棘丛生。每次进出洞口时都挂住衣襟。开始他打算将它除掉，但转念又想，也许我等不到出洞，今天就死在洞中，还是抓紧时间修行要紧。当他出洞时又想，不知出了这个洞口，还能不能再进洞……。如此多年，一直到他修行成就离开，此洞口依旧荆棘丛生。
我想，大师成功的窍诀就在于：他懂得，拔出自身的生死之根，比铲除洞口的荆棘更紧迫！
古代有一位老修行，他每天入睡前，总是要严格反省自己一天来的修为。有时竟然会痛苦失声地说：“一天又过去了，我又空过了一天啊！”
各位同修，我们每天入睡前，是否也应该象这位老修行一样问问自己，我是不是又空过了一天？
上面的师兄，吾不曾谋面，但他写的文字，也是我所想的。
不论谁，不论你是哪个宗教哪个派别，你都可以唱念阿弥陀佛，你都可以成就。
念阿弥陀佛，你眼前的世界就是一片光明。
佛陀在《佛说阿弥陀经》中，对西方极乐世界作了详尽的描述。
我们只要至心称念阿弥陀佛的名号，阿弥陀佛的光明就会从我们的心底升起，那是心中的太阳，法界中的至尊，那伟大而神圣的光芒无时不刻的伴随着我们。
阿弥陀佛是无量光无量寿佛，没有止境的光明，没有止境的时间。
你轻轻的走了，我的姨秀娟。
我们从此阴阳两个世界，
两个不同的空间，
两个不同的时间，
我小的时候你教我的话语，
大概只能在这个世界使用。
我要赞颂你，我的姨，
你是一个深情的女人，
我不知你是否我前世的母亲，
但我与你确实有深深的情感。
我的眼泪在流落，
没有看你最后一眼，
我不知道这是否是前世一幕的再现，
我知道我们都有转世轮回。
我清楚记得，
小时大约未说话之前，
我的妈妈抱我坐在9路公车，
我能懂别人的话但我说不出，
我突然意识到，
我为什么在这里。
我为你念佛，
我相信信仰的力量，
我们念佛的力量一定会抵达你那里，
你只在我们这里消失，
但你的灵魂并未消失，
我知道你依然在惦念着我们你的亲人，
依靠我们念佛的力量，
你一定会有美妙的去处。
愿我的挚爱的五姨妈妈，
你会有一个美妙的天界在等待你，
那里的一切都丰美而具足，
如阿弥陀经所描述的那样，
也是对你辛劳一生的最好的报答，
你从未对我们有任何的抱怨，
想起与你共处的岁月，
眼泪不住的滚落。
但我知道人生总有一别，
我相信我的诚挚佛号的唱诵，
一定会抵达你的耳边，
我们会突破时空的界限，
相会相见。
你没有丰功伟绩，
但你的身上有我们无可比拟的品质，
你善良厚道就怕给人添麻烦，
你从来没有游山看水，
你想到的只有你的家人，
放不下你的有病的我的姨丈。
你伺候他细致入微，
你是那典型的B型女子，顾家。
我最喜爱这首四音唱诵的阿弥陀佛佛号，
只要我唱诵我的眼泪就流落，
当我为你念诵的时候，
我忽然地想到，
是否我象你这样的时候，
我的前世的亲人或许是这样为我送行，
我小的时候总有莫名其妙的忧伤感，
那是否为在回想思念以前的人？
我的挚爱的姨啊，
请你不要再贪爱在这娑婆世界，
当那阿弥陀佛的光芒升起的时候，
当那阿弥陀佛的佛号升起的时候，
你要登上他的大船，
随他同去。
这音乐中的佛号与佛号中的音乐，
链接着你与我，
链接这世界与极乐世界的天堂，
当我唱诵这佛号时，
我的心与你一起跳动，
我们脉动的频率，
如此的和谐一致，
愿你从沉睡中醒来，
听到我与众人为你唱诵的，
这伟大而壮美的佛号，
看到这由每一句佛号构成的，
那接引的大船。
那每句唱诵的佛号，
就是铺向西方极乐世界的，
一颗颗石子，
踏着这唱诵的佛音，
你将会听到那极乐世界的声音，
你就会看到你美妙的胜景。
在那每句唱诵的佛号中，
这世界的每一处角落，
每一块石子每一片砖瓦，
都闪动出着晶莹的光来，
都具有了灵性，
都不再沉默，
那虚空那大地，
那尘土那草木，
那在每一处游荡的，
有着一双双眼睛的生灵，
那在水里那在酒里的，
我们看不见的微生者，
都绽放出光彩，
那是我以前看到的
成都清定上师写的，
大圆镜智。
不是我为你唱诵，
也不是我去度化你，
而是你以你的愿心愿力，
用你的亲身的经历，
以那生死的示现，
让我明了我的上师与我的佛陀，
他们在经典中写就的，
闪着金色光芒的句字。
观音菩萨那在百千万亿年劫前，
发出的救度众生的誓言与愿力，
化成了你的生命，
通过你的一生的实践，
你照亮了你的家人你周遭的一切。
但愿嘉宾咸念佛，
只缘净土是君家，
莫讶一称超十地，
可知六字括三乘。
