叙述

架起語言之间的桥梁，让我们面對未来宇航時代。當你聼别人説出英語法語的的時侯，由于有通語collanguage的所建立的规则舆想象，你會自动的把這語句轉成高低错落的音樂版的漢語，实现一种美好交流。考虑文化的因素，把漢語拼音用于跨語系的語言的研究，这就是語言書languagesbook所探寻追求的。可以把两个不搭界的的事情联系，不是非得具备逻辑。

我在我的葡萄🍇圆，瑪娜花盛开。

英语

virtual n. 虚拟

汉语

非【fei】a.

伪【wei】a.

文章

《世界非真实存在》摘自网络

量子力学认为，观测者才是最主要的，或许我们的世界并非真实存在的，而是虚拟世界。

在量子力学里，量子纠缠的意义是，当几个粒子在彼此交互作用后，由于各个粒子所拥有的特性已综合成为整体性质，无法单独描述各个粒子的性质，只能描述整体系统的性质，此现象被人称为量子缠结或量子纠缠（quantum entanglement）。

假若对于两个相互纠缠的粒子分别测量其物理性质，如位置、动量、自旋等，会发现量子关联现象。例如，假设一个零自旋粒子衰变为两个以相反方向移动分离的粒子。沿著某特定方向，对于其中一个粒子测量自旋，假若得到结果为上旋，则另外一个粒子的自旋必定为下旋，反之亦然。

更特别地是，假设沿著两个不同方向分别测量两个粒子的自旋，则会发现结果违反贝尔不等式。在理论物理学中，贝尔不等式（Bell's inequality）是一个有关是否存在完备局域隐变数理论的不等式，如果不等式不成立，说明不存在关于局域隐变数的理论可以複制量子力学的每一个预测。

量子力学认为，观测者才是最主要的，或许我们的世界并非真实存在的，而是虚拟世界，因为我们平时玩游戏的时候，游戏中的人物能够知道自己在虚拟世界中吗？而我们也是一样的，也许只有我们走出这个宇宙，才能够发现宇宙的终极奥秘。

有人说，低次元的人类无法看到高次元的造物主，如同我们看蚂蚁世界一样，蚂蚁可能认为人类是它们的上帝，拥有主宰它们命运的力量，却看不清楚我们的相貌。人类对于可能的造物主，应该也是如此，因为人类只是三维空间的生物，而宇宙的造物主很可能在三维以上空间观察我们。

1957年中国第一位诺贝尔物理奖得主杨振宁曾被问道：你相信这个世界上有上帝吗？杨答道：如果说这个上帝是一个人形状的，那我想是没有的，如果你问我有没有一个造物主，那么我想是有的，因为我们的这个世界并非偶然存在的，虽然说，到现在为止，科学家还不知道这个造物主到底是什么？但是许多科学家认为我们的世界并非偶然，包含牛顿与爱因斯坦。

其实杨振宁的原始思想来自爱因斯坦，因爱因斯坦的回忆录曾说，上帝创造了我们的宇宙，上帝生活在我们的宇宙中，不过爱因斯坦心目中的上帝和我们想的上帝不一样。爱因斯坦的上帝是自然神，不是人格神，祂或许是仁慈，也有创造宇宙的能力，但是却没有能力赏罚人世间的善恶，也无法挽救世间的悲剧，如铁达尼号事件与二战是如此，如今的乌俄战争也是如此。人世间的悲剧只有人类自己能处理。

杨振宁说，科学能体现出一种客观存在的美，因为“科学裡终极的美是客观的，没有人类时就已经有这些美了”。他借用王国维的术语说“科学中的美是『无我』的美，艺术中的美是『有我』的美”。换言之，科学是客观的，艺术是主观的产物。

爱因斯坦也说，人类所能拥有最美丽的经验是神秘与奥妙，这是真正艺术与科学起源的根本感情。凡不识神秘，不再对自然好奇与惊叹者，眼神将黯淡无光，彷彿行尸走肉般。正是这种神秘与奥妙的经验，才会产生宗教，衍生出真正的信仰。唯有在这层意义上，我算是有虔诚信仰之人。